曾翔书法并非丑书,而是有行为艺术特点,换个角度天地宽

原标题:曾祥的书法不是一本丑书,而是具有行为艺术的特征。从另一个角度看,世界是广阔的。

曾祥书法不是一本丑书,而是具有行为艺术的特征。书法是一个大舞台。它应该允许存在各种形式的书法,写书行,写书和写草书课。写些拓印,写抽象线,当然写行为艺术。当代的书界,数百朵鲜花,一直到家,舞台是多种多样的,这就是为什么书法在此刻非常活跃。因此,我们不能用固有的标准来判断书法的是非。

佛教徒家族曾经说过,在最后一部法律时代,真正的法律令人不快,似乎对佛教没有信心,佛法将被摧毁。实际上,这种对某些定律不自信的现象也反映在书法美学意识中。一些书法爱好者总是认为书法的最高境界是古代,是唐律,是宋Song,他们从心理学上,从感知的角度出发,都会初步拒绝当代书法。人们认为,当代书法家大多是疯狂无辜的,当代书法也是书法时代的终结,很难看到书法的真实性和真实性。实际上,具有批判意识的书法批评方式是错误的。这是一种书法美学现象,没有沉迷于刻板印象。

正是因为许多书法家认为书法的真实性在唐发,而书法的形象在Jin云。由于这种坚持,当代书法家曾祥的书法一直令人反感,直到感到厌恶为止。我提到曾祥反对。看到曾祥的书法,我很恶心。这是我的心,也是我的心。我一直认为曾祥是当代书法规则的破坏者。但是,让我们仔细考虑一下。曾祥是书法家吗?他对书法有贡献吗?这两个问题无疑有明确的答案。曾祥不仅是杰出的书法家,而且还为书法教育做出了贡献。换句话说,曾祥首先拥有书法家的真实姓名,随后又在书法探索中走上了所谓的丑书之路。

首先更正铭文上的铭文,然后返回简单而自由书写的书法。这几乎是所有书法家共同的修养之道。因此,从书法家的书法演变来看,我们写的越多,写的越少。流入,实际上,这并不是更具侵入性,而是倾向于将手写内容放到心上。如果我把曾祥后来的书法看成一本丑陋的书,我会觉得自己迷上了书法的身份。并不是说曾祥的书法是一本丑陋的书,而是观众的主观好恶有没有价值的解决方法。眼中有菩提,四面都是莲花。我的心里有牛粪,到处都有气味。

此外,曾祥的后来的书法虽然悬挂了书法的名称,但不是古老的书法方法,而是行为艺术创作的结果。曾祥的书法不是丑书,而是行为艺术的特征。因此,当我们看他的书法时,我们必须注意在书法创作过程中经历心跳和身体表现的爆发,而不是看“书写方法”。他不打算使用笔法。您和我一直认为他在写书法,而他的书法已被转变为表演艺术。因此,您所有的朋友都看过曾祥的书法,因此不必以书法为框架。从书法欣赏的角度,它被转换成行为艺术。因此,看看曾祥的书法,不仅不生气,而且世界广阔!我不知道我喜欢书法的朋友是否认为这是事实?请留言分享。

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2019-09-26 07:30

Source :国学之美

原标题:曾祥的书法不是一本丑书,而是具有行为艺术的特征。从另一个角度看,世界是广阔的。

曾祥书法不是一本丑书,而是具有行为艺术的特征。书法是一个大舞台。它应该允许存在各种形式的书法,写书行,写书和写草书课。写些拓印,写抽象线,当然写行为艺术。当代的书界,数百朵鲜花,一直到家,舞台是多种多样的,这就是为什么书法在此刻非常活跃。因此,我们不能用固有的标准来判断书法的是非。

佛教徒家族曾经说过,在最后一部法律时代,真正的法律令人不快,似乎对佛教没有信心,佛法将被摧毁。实际上,这种对某些定律不自信的现象也反映在书法美学意识中。一些书法爱好者总是认为书法的最高境界是古代,是唐律,是宋Song,他们从心理学上,从感知的角度出发,都会初步拒绝当代书法。人们认为,当代书法家大多是疯狂无辜的,当代书法也是书法时代的终结,很难看到书法的真实性和真实性。实际上,具有批判意识的书法批评方式是错误的。这是一种书法美学现象,没有沉迷于刻板印象。

正是因为许多书法家认为书法的真实性在唐发,而书法的形象在Jin云。由于这种坚持,当代书法家曾祥的书法一直令人反感,直到感到厌恶为止。我提到曾祥反对。看到曾祥的书法,我很恶心。这是我的心,也是我的心。我一直认为曾祥是当代书法规则的破坏者。但是,让我们仔细考虑一下。曾祥是书法家吗?他对书法有贡献吗?这两个问题无疑有明确的答案。曾祥不仅是杰出的书法家,而且还为书法教育做出了贡献。换句话说,曾祥首先拥有书法家的真实姓名,随后又在书法探索中走上了所谓的丑书之路。

首先更正铭文上的铭文,然后返回简单而自由书写的书法。这几乎是所有书法家共同的修养之道。因此,从书法家的书法演变来看,我们写的越多,写的越少。流入,实际上,这并不是更具侵入性,而是倾向于将手写内容放到心上。如果我把曾祥后来的书法看成一本丑陋的书,我会觉得自己迷上了书法的身份。并不是说曾祥的书法是一本丑陋的书,而是观众的主观好恶有没有价值的解决方法。眼中有菩提,四面都是莲花。我的心里有牛粪,到处都有气味。

此外,曾祥的后来的书法虽然悬挂了书法的名称,但不是古老的书法方法,而是行为艺术创作的结果。曾祥的书法不是丑书,而是行为艺术的特征。因此,当我们看他的书法时,我们必须注意在书法创作过程中经历心跳和身体表现的爆发,而不是看“书写方法”。他不打算使用笔法。您和我一直认为他在写书法,而他的书法已被转变为表演艺术。因此,您所有的朋友都看过曾祥的书法,因此不必以书法为框架。从书法欣赏的角度,它被转换成行为艺术。因此,看看曾祥的书法,不仅不生气,而且世界广阔!我不知道我喜欢书法的朋友是否认为这是事实?请留言分享。

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