哪吒前世是石头,孙悟空、贾宝玉也是石头,中国神仙是石头做的?

  中国明清时期的四大名著分别是《三国演义》、《水浒传》、《西游记》和《红楼梦》,这四部小说的故事,其实都是石头的故事,为什么这么说呢?我们先来看《红楼梦》和《西游记》。

  《红楼梦》第一回《甄士隐梦幻识通灵,贾雨村风尘怀闺秀》即提到贾宝玉的前世,女娲炼石补天总共炼了三万六千五百零一块石头,其中有一块未用,弃于青埂峰下,这块石头因为是女娲炼成的,所以是“灵性已通,自去自来,可大可小”。后来,石头遇到一僧一道,便去“昌明隆盛之邦、诗礼簪缨之族、花柳繁华地、温柔富贵乡”经历了一番,这才有了红楼梦里的故事,所以,《红楼梦》最初的书名叫做《石头记》。

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  《红楼梦》第一回里描述的场景

  在现今广泛通行的《红楼梦》版本里,贾宝玉的前世其实就是一块石头,并且是女娲补天之时所炼的石头,石头与神瑛侍者是一体的,林黛玉的前世是绛珠草,神瑛侍者对绛珠草有灌溉之恩,所以,林黛玉要把一生的眼泪还给贾宝玉。当然,在曹雪芹的原著里,贾宝玉的前世神瑛侍者与女娲“补天之石”并不是一体的,神瑛侍者把这块石头带到了凡间,并且负责守护这块通灵宝玉,但无论如何,贾宝玉都是与石头有着非常深厚的渊源关系,从某种意义上来说,贾宝玉之所以叫宝玉,其实就是与“通灵宝玉”有关。

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  贾宝玉游太虚幻境

  《西游记》里的孙悟空居然也与石头有关,开篇第一回《灵根育孕源流出,心性修持大道生》即提到孙悟空的来历,有一块仙石自盘古开天辟地以来,就“每受天真地秀,日精月华”,有了灵性,遂诞生了孙悟空。

  贾宝玉的前世是石头,孙悟空是石头缝里蹦出来的,那么《水浒传》和《三国演义》与石头又有什么关系呢?

  《水浒传》里的英雄好汉,一百单八将虽然不是石头的化身,但是,他们的前世全都被一块石头给镇住了,开篇第一回《张天师祈禳瘟疫,洪太尉误走妖魔》即提到一百单八将的来历,洪太尉掘动了一块石碑,放一百单八个魔君出世,这才有了梁山好汉,梁山好汉其实是“三十六员天罡星,七十二座地煞星”的转世化身,他们都被石头给镇住了,但是呢,在宋仁宗嘉佑年间却被洪太尉放出了世,到了宋徽宗年间,“三十六员天罡星,七十二座地煞星”化身为梁山好汉,梁山好汉一心想要辅佐当时的北宋朝廷,奈何奸臣当道,被迫“落草为寇”,虽然落草,但并未成寇,他们锄强扶弱,劫富济贫,惩治贪官污吏,为当时老百姓的做了不少好事,所以,在《水浒传》里,梁山好汉的来历其实是与神话传说有关的,并且与石头有关。

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  《水浒传》第一回场景

  《三国演义》里的故事与石头有什么关系呢?首先我们要把《三国志》和《三国演义》区分开来,《三国志》是“二十四史”之一,是一本历史书,而《三国演义》则是小说,中国古代的小说,除了有虚构的故事情节,还有神话传说的成分。

  《三国演义》的故事,从某种程度上来说,是围绕着一块石头展开的,这块石头就是传国玉玺,可以说,没有传国玉玺,就没有三国鼎立局面的出现,《三国演义》第六回《焚金阙董卓行凶,匿玉玺孙坚背约》有一大段专门提到了传国玉玺的事情,秦始皇灭六国之后,命人将和氏璧雕琢为传国玉玺,上镌刻有“受命于天,既寿永昌”八个大字,传国玉玺从此成为了天子的象征,秦朝灭亡之际,秦王子婴将传国玉玺进献于汉高祖刘邦,西汉末年,王莽篡汉,向当时的皇太后索要玉玺,皇太后大怒,将玉玺投掷于地,摔坏了一角,王莽命人以黄金补之,后来,东汉光武帝刘秀得到传国玉玺,到了东汉末年,又发生了董卓之乱,各路诸侯讨伐董卓,孙坚率军首先攻入洛阳城,军中有士兵见“殿南有五色毫光起于井中”,于是,孙坚就带人前去查看,得传国玉玺,并且此传国玉玺就是秦始皇命人雕琢的传国玉玺,程普向孙坚介绍了传国玉玺的来历,然后建议孙坚割据江东,建立帝业,他说:“今天授主公,必有登九五之分。此处(指洛阳周边一带)不可久留,宜速回江东,别图大事。”

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  孙坚画像

  孙坚得到传国玉玺的消息,立刻传到了袁绍那里,袁绍向孙坚索要传国玉玺,孙坚借故逃脱,袁绍又命刘表半路劫夺,各路诸侯都想得到传国玉玺,孙坚因此而中箭身亡,孙坚死后,孙策将传国玉玺献给了袁术,借得三千精兵,从此才有了孙氏的江东基业。

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  孙权画像

  袁术得到传国玉玺之后,以此为凭据,于公元197年在寿春僭号称帝,袁术称帝之后,立刻成为了众矢之的,各路诸侯均把矛盾对准了他,袁术可以说是众叛亲离,最终兵败而死,袁术死后,徐G得到传国玉玺,他奔赴许昌,将玉玺献给了汉献帝,当时曹操正在许昌“狭天子而令诸侯”。

  传国玉玺名义上虽重归汉室,但实质上是被曹操父子所控制,汉献帝延康元年(220年),曹丕称帝,传国玉玺被曹魏所得,后来司马炎称帝,传国玉玺又归西晋,咸宁五年(279年),晋武帝司马炎举兵伐吴,第二年,吴主孙皓投降,西晋统一天下,自此,三国演义的故事就结束了。

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  司马炎画像

  所以,围绕着传国玉玺,就可以简单概括《三国演义》里的核心故事情节了。

  我们再看看一看明清时期的另一部小说《封神演义》,《封神演义》俗称《封神榜》,是中国古代著名的神话小说,故事以武王伐纣为主题,成书于明代万历年间,《封神演义》里最著名的章节之一,就是“哪吒出世”,哪吒也是《封神演义》中的核心人物之一,书中详细讲述了哪吒的“前世今生”,当然《西游记》里也对哪吒的来历有所介绍,《西游记》与《封神演义》里关于哪吒的“前世今生”的介绍都大致相通,哪吒是陈塘关总兵李靖的儿子,7岁时,误杀东海龙王三太子,与东海龙王发生了不小的过节,哪吒在当时属于“熊孩子”,“熊孩子”在大人那里调皮,闯下祸端,父母是要买单的,为了不连累父亲和母亲,哪吒“割肉还母,剔骨还父”,自杀身亡,后来,太乙真人用莲花与莲藕作化身,将哪吒复活,复活之后的哪吒法力更胜一筹,还有风火轮、乾坤圈、混天绫三件法宝相助,与李靖一起,追随姜太空,辅助武王完成了伐纣的大业,最终修成正果。

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  《封神演义》里的人物画像

  哪吒的前世是灵珠子,相传女娲补天之时,剩下了一块石头,落在了昆仑山上天池旁,这块石头晶莹剔透、光彩夺目,被王母娘娘的二女儿看见了,七仙女中的二小姐看见了这块石头之后,其余的姐妹都想得到这块石头,还轮番争抢,最后被二仙女吞进了肚子里,这块石头因为长期与七仙女生活在一起,便有了灵性,称为灵珠子,因为灵珠子与女娲有很深的渊源关系,所以,到了商朝末年,他就奉女娲娘娘之命,转世成为哪吒,辅佐武王,建立了周朝。

  哪吒的前世是石头,贾宝玉的前世也是石头,孙悟空还是石头缝里蹦出来的,中国的神仙难道都是石头变的?为什么中国的神话传说与石头有着不解之缘呢?并且《水浒传》、《三国演义》里的故事也与石头有关呢?

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  《西游记》第一回,中国古代的刻本

  为什么四大名著的故事都是围绕石头而展开的呢?这其实与中国古代的玉文化有关。

  在中国古代,玉也是石头,石头也是玉,两者之间是互通的,贾宝玉和薛宝钗之间的缘分,称之为“金玉良缘”,贾宝玉与林黛玉之间的缘分,则变成了“木石前盟”,“金”是指薛宝钗,“木”是指林黛玉,贾宝玉则是双重身份,即是宝玉,也是顽石。

  《说文解字》里有“玉,石之美”的说法,也就是说,在中国古代,人们认为石之美即是玉。

  人类最早的时候使用的工具是石器,石头在石器时代可以说是高科技的产物,掌握了石器,就是掌握了改造自然的力量,石器意味着力量,到了新石器时代,人类又发现了玉,制造了大量的玉器,所以,在石器和青铜器之间,还有一个玉器,玉器可以看作是石器时代对石器的一个创新和延续,但是玉比较稀有,而且大部分的玉质地较软,玉器并不是直接作为生产工具的,而是作为礼器和装饰品来使用,在社会生活中扮演了重要的功能。

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  古代印度的玉柄匕首

  世界各地的新石器文化中,都可以看到玉器的身影,但是,只有在中国,玉器才发展成为了玉文化,并延续到后来的文明时代,在中国古代,人们认为最美好的器物,就是金子和美玉,中国人也常常说“有眼不识金镶玉”,黄金镶玉被认为是最值钱的宝物,美好的婚姻也被称之为“金玉良缘”,中国人即喜欢黄金,又喜欢玉,这一点与西方文化有着很大的区别,欧洲人喜欢黄金,但是对玉没有多大的兴趣。

  中国人喜欢玉,创造了丰富多彩的玉文化,玉也被儒家赋予了政治功能,玉是中国古代最重要的礼器之一,这就是儒家所说的“六器”,《周礼》记载到:“以苍璧礼天,以黄琮礼地,以青圭礼东方,以赤璋礼南方,以白琥礼西方,以玄璜礼北方。”中国古人送礼物,一般也喜欢送玉器,玉器也承担了重要的社交功能,中国古代有“化干戈为玉帛”的说法。

  此外,中国人发明瓷器,其实也与玉文化有关,中国古人特别喜欢玉,但是,玉毕竟是稀有之物,非常难得,价格高昂,如果可以人工生产玉,那该有多好,经过长期的摸索与实践,中国人烧制出了晶莹剔透、光彩夺目的瓷器,有些瓷器非常像玉,甚至比玉还漂亮,瓷器因为可以人工生产,所以,日常生活中所用的大部分器物就变成了瓷器,从某种程度上来说,瓷器取代了玉器的一些功能。

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  宋代的瓷器

  因为中国人喜欢玉,“石之美”即是玉,所以,中国古代的神话与石头有着不解之缘,很多的神仙都与石头有着非常深厚的渊源关系,女娲补天,也是用石头来补天,但是,在古希腊、罗马的神话传说中,就很难看见与石头相关的故事了。

  我们在欣赏《三国演义》、《水浒传》、《西游记》和《红楼梦》的过程中,应该注意到与玉文化有关的这样一个细节,从中,我们也可以看出,玉文化对中国古代的人们的生活所产生的深厚影响。

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